أو مثبتا في قسم مستقبلا * وقلّ بعد ما ولم وبعد لا وغير إمّا من طوالب الجزا * وآخر المؤكّد افتح كابرزا التّأكيد بالنّون يختصّ بفعلي الأمر والمضارع ، ولا يدخل " 1 " على الماضي . أمّا الأمر ، فيؤكّدانه بلا قيد . وأمّا المضارع ، فينقسم تأكيده بهما إلى : مطّرد ، وإلى قليل . فالمطّرد منه ثلاثة مواضع : الأوّل : أن يدلّ على طلب : إمّا أمرا ، نحو " ليقومنّ زيد " ، وإمّا نهيا ، نحو وَلا تَحْسَبَنَّ اللَّهَ غافِلًا [ إبراهيم : 42 ] ، وإمّا دعاء ، نحو " لتسقنّا الغيث يا إلهنا " ، ويلتحق بالطّلب ما أشبهه من التّحضيض ، والتّمنّي ، والاستفهام ، نحو : " 219 " - هلا تمنّن بوعد غير مخلفة * . . . وقوله : " 220 " - فليتك يوم الملتقى ترينّني * . . .

--> ( 1 ) في الأصل : تدخل . ( 219 ) - من البسيط ولم أعثر على قائله ، وعجزه : كما عهدتك في أيّام ذي سلم تمنن : بكسر النون الأولى وسكون الثانية ، وأصله " تمنين " خطاب للمؤنث ، دخلت عليه " هلا " فصار " تمنى " ، ثم دخلت عليه نون التوكيد الخفيفة فالتقى ساكنان - النون والياء - فحذفت الياء ، فصار " تمنن " . ذي سلم : موضع بالحجاز ، وقيل : واد به . والشاهد في قوله : " هلا تمنن " حيث أكد الفعل بنون التوكيد الخفيفة بعد حرف التحضيض " هلا " . انظر التصريح على التوضيح : 2 / 204 ، شرح الأشموني : 3 / 213 ، الشواهد الكبرى : 4 / 322 ، الهمع ( رقم ) : 1367 ، الدرر اللوامع : 2 / 96 ، شرح ابن الناظم : 618 ، البهجة المرضية : 142 ، كاشف الخصاصة : 286 ، شرح الكافية لابن مالك : 3 / 1402 ، المطالع السعيدة : 474 ، ارتشاف الضرب : 1 / 303 ، أوضح المسالك : 218 . ( 220 ) - من الطويل ، ولم أعثر على قائله ، وعجزه : لكي تعلمي أنّي امرؤ بك هائم ويروى : " أي " بدل " أني " . والهائم : المتحير في العشق الغريق فيه . والشاهد في قوله : " ترينني " حيث أكد الفعل بنون التوكيد الثقيلة بعد التمني . انظر شرح الكافية لابن مالك : 3 / 1402 ، التصريح على التوضيح : 2 / 204 ، الشواهد الكبرى : 4 / 323 ، شرح الأشموني : 3 / 213 ، الدرر اللوامع : 2 / 96 ، الهمع ( رقم ) : 1368 ، شرح ابن الناظم : 618 ، البهجة المرضية : 142 ، كاشف الخصاصة : 286 ، المطالع السعيدة : 474 ، أوضح المسالك : 218 ، ارتشاف الضرب : 1 / 303 .